أستغفر الله......... سبحان الله ............ولا إله إلا الله.......... والله أكبر

الأربعاء، 16 يوليو، 2008

حب على هوى ماتعمل


المحامى
كم يدعي حب الحبيبة مــدع * * * في جلسة مرفوعة بالأربع
ولدي من قول العدالة حاكم * * * إني أحبك والشهود بأدمع
مدرس الرياضيات
إني أحبك حب السـين للصاد * * * فأنت للعمر تبسـيط لأعداد
جمع الأحبة عندي خير مسألة * * * فكيف أجبر عندي كسـرك العاد
في قسمة اللــه أرزاق لنا طرحت * * * ويضرب الله أمثالا لمزداد
جذر المحبة تربيع لعشرتنا * * * وجدول الهم عندي رائح غاد
الفوا ل
حبيبتي بعينها قلابة * * * تجر قلبي جرة الربابـة
تميس رقـة بكل صحـــف * * * قمراء تملي رغبة الغلابة
راعي غنم
أهش الذئب عن عينيك بالعصا * * * ياخيرمن يمشي علىالحشيش والحصى
مدرس العربي
ولكم رفعت لأجلك المكسـورا * * * وجزمت قولا في هواك جسـورا
كيف التصرف من فعال جمعها * * * يثني صحيحا أو يعل صبورا
حتى المنادى لست أفهم وصفه * * * مادمت أنصب من مناي قصورا
ساعاتي
خراشة أنت يا حلم السويعات* * * دقيقة اللفظ تشفين الجراحات
إن كنت في السيريا عمري وصنقله* * * فلتضبطي الوقت كم يغدو وكم يــات
تأملي الدرب إما عدت ثانية * * *فللعقارب صولات وجولات
مصور
حمضت صورتك التي أحببتها * * * ورأيت وجهك مشرقا بفلاش
لما رأيت رؤوسها محروقة * * * فورا نقلت لغرفة الإنعاش
للأمانة لست أنا من كتبها

السبت، 7 يونيو، 2008

أنتظرت طويلا وعندما حدث ماأتمناه لم أفرح به




السلام عليكم

من اكثر من سنتين ما فتحتش انترنت في الحوش في البداية انقطع خط الهاتف الارضي ومن ثم انتقلنا الى منطقة غير مأهولة بالسكان يعني كل كيلو متر مربع مافيشي كان احني هههههههه

والريفي مازال ماوزعجوشي عندنا لذلك فتحت الانترنت اخيرا في الحوش على شفرة المدار اللي كانت مسكرة وفتحتها

لكن كأني مش فرحان لاني قريب نكره النت من معاملة بعض الأشخاص اللي تغيرت كأني وليت وحيد في الانترنت

فاستوت عندي ان يكون عندي انترنت منزلي او لا

وليت انمشي في وقتي عالكمبيوتر سولتير و فوتوشوب

بيلة بيلة بيلة !!! .. قررت نغير من التابوت الى البيلة



ماريت كيف البيلة...

। ظريف خفيف ما هناك مثيلة...

.. أتكلم وما تحتار في تشغيلة

ما هناك عند خوت.... لاجرة ولا دمعة ولا تابوت

بيلة تشكع مكان لبلا توت

।ويبقى في جيبك يا حمد محطوط

مانيش كالتابوت

يلي اسمه يبشر خراب وموت

ولا الدمعة اللي ضعيف الصوت

الدمعة تمثل في الحياة الذليلة

مانيش كيف الجرة

ثقيل حجم ويصعب عليك اتكرة

ومن الوزن يوزن في الأوزان ثقيلة
التابوت طبعا التابوت كان حاضر وما عجبا ش الكلام يلي سمعه فا رد وقال :

يا بيلة راني تابوت

وعندي صوت

ونستقبل على البلاتوت

ومانى نا كيفك مكبوت

ونا نغماتي بتنزيلة

كمرا عندي صورة وصوت

ويسجل هلي تحكيلة

ونا حقي 200يفوت

وأنت بل 50 تشيلة

الجرة والجرة قالت

يا بيلة رانا خوت ومن عيلة وحدة (عائلة النوكيا )وما يصير ش منه الكلام هذا ورد علية وقال :

نا الجرة راني موصوفة

وسمي يبشر بالخير

وعلى العالم راني معروفة

ميزاتي مش عند الغير

والصورة فيها موصوفة

تكبر وتصغر تصغير

خلى البيلة كاثر خوفة

حاير مش عارف ما يدير

الأربعاء، 30 أبريل، 2008

هل يحدث معك مثل مايحدث معي ؟

ليلة البارحة وانا اتفرج على مبارة في دوري أبطال اوروبا بين مانستر يونايتد وبرشلونه وأثناء مشاهدتي لها وصل الكرة لمانسشتر يونايتد وكانت رمية جانبية ومنها بدأت كأني أنا أتحكم بمانشسر وكأني ألعب بلايستشن وأقول مرر هنا مرر هناك وأنا متوقع تماما لما سيحدث وشاهدت الهدف قبل أن يأتي
مايحدث هو أني اتفرج على المشهد وكأني شاهدته من قبل أو حلمت به
والقضية أنها ليست المره الأولى التي يحدث معي هذا الموضوع
لاأدعي أني أطلع على الغيب ولكن مجرد مشاهد تحدث أمامي وكأني سبق وعشتها من قبل
فرجاء من لديه معلومات او يحدث معه من قبيل هذا الشيء فليناقش معي هذا الموضوع

سلام

الأربعاء، 23 أبريل، 2008

هل نحن دنماركيون ؟!!

هذا الموضوع لايقصد به الإساءة للرسول بل هو بيان حالنا وكيف نذكر النبي صلى الله عليه وسلم في مواقف ليست لنا أن نذكره فيها والموضوع منقول
إذا كان الله في ليبيا مجرد كلمة شائعة بين المواطنين- كما يقول النيهوم- ومجرد عادة محلية يحملها المواطن على طرف لسانه ويعبر بها دار الفناء؛ فإن نبيه هو الآخر لم ينج من عاداتنا القبيحة وثقافتنا الشحيحة؛ وقد يقول القارئ في قرارة نفسه"صلي عالنبي شن تخرّف" فقط ما عليك عزيزي سوى الصلاة النبي وتنتقل إلى السطر التالي لتبدأ فصول خرافتي كما سميتها!!فنحن نصرّ- عن قصد أو بدونه- على إهانة النبي في مجالسنا وفي مجمل حديثنا؛ وهي عادة تعودناها... فللصلاة عالنبي معاني كثيرة -غير معناها الحقيقي- في ليبيا!! فسيقول لك صديقك "صلي عالنبي" تعبيراً عن دهشته وهو تعبير مألوف ومنطقي جداً في ليبيا وكافي جداً لتعبر به عن عدم تصديقك للخبر؛ ثم سيحاول- صديقك- التأكد من صحة الخبر فيحلّفك"والنبي حق"!!!فبالصلاة عالنبي فقط يمكنك التعبير عن دهشتك، والنبي وحده من يستطيع الجزم ما إذا كان الخبر صحيحاً أو (فالصو) كأخبار القنوات العربية!!والنبي فقط من يستطيع إنقاذك من أسئلة زوجتك المتكررة.. فقط(فنّص) واصرخ في وجهها العابس "صليلنا عالنبي!!"؛.. وإذا كانت زوجتك ليبية أباً عن جد وجد فستحاربك بالسلاح ذاته عندما تطلب منك بصوت خافت-غير معهود- "والنبي ارفعني لأختي!!" وستحاول الإصرار على موقفك "فكيني منك والنبي!!" وستذهب رغماً عن أنفك- ككل مرة- وستجد نفسك قد أضعت ساعة كاملة مع عديلك عبد النبي رغم أنك لا تطيقه أبداً!!النبي حاضر في ليبيا أينما ولّيت وجهك.. في سوق الليل يتوفر النبي وبكثرة على ألسنة باعة الخضار وسيطبطب بائع البطيخ على دلاعة تكفي لإشباع قبيلة( شي ساو) في الصين وسيثبت أنها والصلاة عالنبي كالعسل وأنها بالضمانة!! فترجع إلى بيتك على وجه السرعة فتكتشف زوجتك وأمام أبناءك أنه يسهل الضحك عليك "تو هذي دلاعة" فتجد أنّ لون الدلاعة المضمونة ليس ببعيد من شعر رأسك الذي قهر الصبغة بأرقامها التسعة!!حتى بائع الأشرطة الذي يملأ الدنيا صخباً " صلى الله على نبينا.. محمد شيخ المدينه"!! في تناغم تام بين زكرة قريش وبين الصلاة عالنبي!! لا تتعجب أبداً فالنبي حاضر في وجدان الفنان الليبي حتى وهو مخمور إلى حد الثمالة!!وقد تستغرب أن الإشارة الضوئية حمراء ومع هذا سيخرج صاحب السيارة التي خلفك رأسه ويصرخ بأعلى صوته" صلي عالنبي واطلع!!" وستتعجب من طلبه وستوضح له أن الإشارة حمراء تماماً- كجهنم التي تتمنى أن يقذفه الله فيها- وعندها ستثور ثائرته وسيصرخ مجدداً " والنبي كيف حالك!! هناك راجل تشدّه لامبه"!!!ولِّ وجهك حيثما شئت فثمة مجلس يحضر فيه النبي بصور لا تخطر على بالك؛ حتى في نكاتهم السمجة فستجد من يقهقه.... وستتعجب كل العجب عندما تعلم أن عنوان النكتة "صلي عالنبي يا كوري"!!لا تحاول الهروب من النبي أبداً؛ فسيلاحقك في كل مكان!! حتى في المقهى ستجد من يصيح "واااك يا ناري" ويعقّب صاحبه "حي حي!! الصلاة عالنبي" وإذا أردت أن تشبع فضولك انظر فقط إلى الشاشة؛ لتجد أن المقصود أو بالأحرى المقصودة ......... هيفاء وهبي!!!النبي وحده من يستطيع إنقاذ تلميذ من عقاب مدرس مفلس أو أبلة حاقدة "والنبي خلاص!! ماعاد انعاودها!!"؛ حتى عجائزنا وبالرغم من وجود "سيدي عبسلام" وآخرون... إلا أن النبي قد ينجح في بعض المواقف "والنبي اقلعي فراشيتك وهدرزي " فالنبي كفيل بخلع فراشية أي عجوز والجلوس للقرمة ودق الحنك لساعات، ليس هذا فحسب.. بل إن النبي سيرغمها على أكل المالح بالرغم من أن ضغطها 400 "والنبي كولي!! ما يديرلك شي!!" وحتى إن حاولت الإفلات من طاسة شاهي-"والنبي فكيني منها!!"- بحجة أن الطبيب نصحها بتركه فان النبي سيجبرها على شرب الطاسة ذاتها وإلحاقها بطاستين أقوى منها!! و به وحده تتأكد من وجود المدير بسؤالك سكرتيرته الحسناء: "الأستاذ قاعد والنبي" وستجيبك بكل برود "لأ" رغم أنه موجود!! فالنبي لا يعني لها شيئاً.. فهو ليس حبيبها المنتظر بحصانه الأبيض؛ ولا مديراً أو مسؤولاً يغدق عليها بالهدايا!!!

الأحد، 23 مارس، 2008

الإيدز احصائية كبيرة وواقع مؤلم

هذه الإحصائية قرأتها منذ أيام فارتعبت وخفت كثيرا مع أنني أعرف نفسي أني والحمد لله أمشي في طريق قويم بعيد عن شبهات هذا المرض ولكن الإحصائية فعلا تلقي الرعب في نفوسنا
أتمنى أن يحفظنا الله ويحفظكم وجميع امة الإسلام من هذا المرض

يتبيّن من الأرقام الإحصائية التي أعلن عنها في شهر يوليو من عام 2004 برنامج الأمم المتحدة المشترك لمكافحة فيروس ومرض الإيدز أن:
عدد المصابين بفيروس مرض الإيدز بلغ حوالي 37.8 مليون شخص (ما بين 34.6 مليون و 42.3 مليون) في مختلف بلدان ومناطق العالم في عام २००३
بلغ عدد المصابين الجُدد بفيروس مرض الإيدز في عام 2003 حوالي 4।8 مليون شخص (ما بين 4.2 مليون و 6.3 مليون)
يعيش حوالي 95 في المائة من المصابين بفيروس الإيدز ومرض الإيدز في بلدان منخفضة الدخل وبلدان متوسطة الدخل
في عام 2003, حوالي 7 في المائة من الأشخاص الذين احتاجوا عقاقير مضادة لفيروس مرض الإيدز في بلدان منخفضة الدخل وبلدان متوسطة الدخل حصلوا عليها فعلاً
تقدِّر الأرقام الإحصائية المُعلنة في عام 2003 عدد المصابين بفيروس ومرض الإيدز في كلٍ من مناطق العالم كما يلي :
منطقة أستراليا ونيوزيلندا 15,000منطقة البحر الكاريبي 470,000منطقة شرق آسيا والمحيط الهادي 1,000,000منطقة أوروبا وآسيا الوسطى 1,500,000منطقة أمريكا اللاتينية 1,600,000منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 600,000منطقة أمريكا الشمالية 995,000منطقة جنوب وجنوب شرق آسيا 6,400,000منطقة أفريقيا جنوب الصحراء 26,600,000منطقة أوروبا الغربية 6००००० مصاب

عافاكم الله
خذوا حذركم فليست العلاقات المشبوهة هي المسببة الوحيدة للمرض فهناك عدة طرق لنقل الفيروس

سلام

السبت، 8 مارس، 2008

طالب يعشق الجمل

رسب أحد الطلاب في مادة التعبير ، وهذا أمر غير اعتيادي أن يرسب طالب في مادة سهلة كالتعبير ، وعندما سُئل المدرس عن سبب رسوبه في المادة قال : والله يا اخوان الطالب ما يركز كل مره نعطيه يكتب عن موضوع يخرج عن الموضوع । قالوا اعطنا عينات من مواضيع التعبير التي كتبها ॥ فقال المدرس على سبيل المثال : اكتب موضوعاً عن فصل الربيع ॥ " فصل الربيع من اجمل الفصول في السنة ، تكثر فيه المراعي الخضراء مما يتيح للجمل ان يشبع من تلك المراعي ، والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر । ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى ॥ والجمل حيوان اليف …। الخ. ويستمر الطالب في التغزل في الجمل ، وينسى الموضوع الرئيسي .. فقال المدرسون قد يكون قرب موضوع الربيع من الجمل وارتباطه بالرعي هو الذي جعل الطالب يخرج عن الموضوع .. فقال المدرس : لا خذو على سبيل المثال هذا الموضوع الذي طلبنا من الطالب ان يكتب عنه .. اكتب عن الصناعات والتقنية في اليابان .. " تشتهر اليابان بالعديد من الصناعات ومنها السيارات ، لكن البدو في تنقلاتهم يعتمدون على الجمل ، والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر . ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف . قال المدرسون هل هناك موضوع آخر فقال المدرس كل موضوع يبدأ فيه لنصف سطر ينتهي بصفحات عن الجمل .. وهذا موضوع بعيد جدا عن الجمل .. اكتب موضوعا عن الحاسب الآلي وفوائده الحاسب الآلي جهاز مفيد يكثر في المدن ولا يوجد عند البدو لأن البدو لديهم ( الجمل ) والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر . ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف … تقدم الطالب بشكوى للوزير بعد ان طلب الوزير التحقيق في الموضوع فكتب الطالب في خطاب الشكوى : سعادة وزير التربية والتعليم .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقدم لمعاليكم تظلمي هذا وفيه اشتكي مدرس مادة التعبير لأني صبرت عليه صبر الجمل ، والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر . ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى .. والجمل حيوان اليف ، وكما يعلم سعادتكم ان الجمل يستمد طاقته من سنامه الذي يخزن فيه الكثير من الشحوم ، اما عيني الجمل ففيها طبقة مزدوجة تحمي العينين من الرمااال والعواصف .. آمل من سعادتكم النظر في تظلمي هذا وظلم المدرس لي مثلما ظُلم الجمل في عصرنا هذا بأكل كبدته في الفطور في جميع الوزرات والدوائر الحكومية ..
منقول من منتدى القانون الليبي

الاثنين، 3 مارس، 2008

ليبيا الهداية!!!!!!


مع احتفالات2مارس وبينما كنت اتنقل بين قنوات التلفاز شاهدت اندماج بين قنوات ليبيا التلاته المنوعه والجماهيرية والهداية وكان المشهد عبارة عن مايسمى بـ(الكشك) مع وجود راقصتين ولكن المشهد الذي تعجبت به ان اللقطه شاهدتها في قناة ليبيا الهداية

ليبيا الهداية ورقصات مش بعيد بكرى نشوفوا ( رجب حوش صاحبك عني) مش عارف كيف هيكون منظرها لو شافوها ناس من خارج ليبيا

!!!!!

باب الحارة برؤية سياسيه































منقول من مدونة الأخ محمد الفيتوري مدونات مكتوب

الأربعاء، 27 فبراير، 2008

سلسة مدينتي (زليتن)أو زليتانيا


السلام عليكم

انا فتحت هذه السلسة لاتكلم عن مدينتي زليتن وكما يحلوا للبعض بتسمية زليتانا وسمعت احدهم يناديها ب زول أزلتوس على وزن لوس انجلوس وكان يقصد طبعا انها المدينه الخارجه عن القانون وان شاء الله ماتزهقوش بس الموضوع طويل
وطبعا في الحلقه الاولى نتكلم على ايجابيتها في ولاحقا سأحدثكم عن السلبيات والكوارث في هذه المدينه
زليتن (أو زليطن سابقا) هي مدينة ليبيه تقع بين مدينتيالخمس غربا و مصراته شرقاَ, و تطل على البحر الابيض المتوسط
لماذا سميت زليتن
زليتن تشتهر منذ قديم الزمان بشجر التين وكانت منطقة عبور للقوافل فكان دائما مكان للراحة واللقاء بين القوافل فكان يقال نلتقى بمنطقة ظل التين وحرفت حتى اصبحت ظليتن و في الوقت الحاظر أصبحت زليتن بسبب ورود القوافل من الشرق و نطق الظاء باللهجة المصرية ليكون زين
البعض الاخر يقول ان الاسم جاء من أسم غير عربي بل من تسمية بربرية بالكامل لذا فإن أصل التسمية غير مسلم به و لكن الرأي الغالب
هو أصل التسمية الاول
التعداد السكاني للمدينة يقدر بحوالي ما يزيد عن 200000 نسمة تغلب عليها فئة الشباب من ذكور و إناث و فئة متوسطي العمر من ذكور و إناث و تقل نسبة الذكور من فئة كبار السن
المنطقة الساحلية في المدينة هي الاكثر تعداد للسكان رغم ان تعداد الافراد القاطنين بالقرب من البحر اقل عنه في القاطنين في البر بعد ذلك.
لاتزال التقسيمات العائلية و القبلية موجودة في الكثير من جهات المدينة خصوصاً في الجهات التي تقل فيها نسبة التعليم او تزيد فيها نسبة التعداد السكاني كماجر و سوق الثلاثاء.
من أهم و أكبر القبائل في زليتن هي كالتالي
الفواتير ومنطقتهم الرئيسيه سوق الثلاثاء
العمائم ومنطقتهم الرئيسيه ماجر
اولاد الشيخ عبدالسلام ومنطقتهم زليتن المدينه (وانا من هذه القبيلة)ه
أولاد غيث ومنطقتهم الرئيسيه أبورقيه وازدوا
الكراغله ومنطقتهم الرئيسيه الغويلات
البراهمه ومنطقتهم الرئيسيه ابو جريده
أشتهرت مدينة زليتن في جوانب فكرية عدة أهمها الجانب الديني الذي كان يرتكز في أنتشاره على منارة تحفيظ القرآن و حلقات دروس الفقه و الحديث و من أهم هذه المنارات كانت منارة البازة في حي البازة و منارة الاسمري في حي المدينة في جامع الاسمري و منارة السبعة في منطقة السبعة خارج التخطيط ومنارة الانوار بسيدي سليم بالإضافة إلى العديد من مراكز التحفيظ
لاتزال مدينة زليتن تحتفظ بالقالب التقليدي خارجيا في محافظتها على وصايا العائلات و البروتكولات في التعامل بين الافراد بشكل ديني صارم

المره الجايه نكتبلك عن الجامعات والكليات والمعاهد بالصور وساريكم اغرب جسر (كوبري)في العالم

عدنا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
طبعا حاليا انا مازلت في فترة اجازه ولكن معادش قدرت نقاوم اني نبتعد عن النت وعنكم مع اني عارف انا غلبكم قد يكون نسي مدونتي لاني مغيب من فترة لكن باذن الله من اليوم حتلقوني في كل مكان نرد ونكتب مواضيع جدد حتى تزهقوا مني

الخميس، 10 يناير، 2008

مدون كسول

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
الفترة الأخيرة أنا كنت كسول او بالأحرى لم أدخل الإنترنت منذ أيام فقد كنت مشغولا بالامتحانات التي كانت(زي الزفت)ولهذا السبب لم أكن أرد على مدوناتكم وسوف اتغيب خلال المدة القادمة لفترة شهر من اجل الإمتحانات النهائية فارجو إعذاري
وماتنسونييييييييييييييييييييش راجع باذن الله بس انتم ادعولي